No leer

Cuando me inicié en el mundo de la lectura más allá de mis prácticas personales, es decir como maestra, tallerista y demás monerías en las que he participando en la búsqueda quimérica de “formar lectores”, me tomé tan en serio la tarea que me volví sin quererlo o darme cuenta “la embajadora mundial de los lectores, las lecturas y el mundo escrito que me rodeaba”

Mi juventud (de esos tiempos) y mis buenos deseos me hacían saltar en defensa de la lectura a la menor provocación: si la plática tenía que ver con política yo veía la forma de darle un giro y hablar de las necesidades de lectura en el país, si algún familiar o amigo estaba pasando por un mal momento lo primero que hacía era recomendarle un libro “que le cambiaría la vida y lo ayudaría a salir del bache”, si yo estaba enferma, triste o dudosa sobre cualquier asunto utilizaba los libros como si fueran ouijas o bolas de cristal capaces de predecir el futuro. Pensaba que todo en el mundo sería mucho más fácil si la gente compartiera mi afición por lo escrito y se interesara un poquito más en cultivar sus gustos y habilidades literarias.

El problema, lo supe años después, es que la fuerza de mi deseo tenía que ver simple y sencillamente con lo que YO necesitaba y encontraba en la lectura, era la respuesta a mí vida en ese momento, a mis miedos, frustraciones y soledades. En lugar de tratar de entender por qué la lectura me parecía tan maravillosa y necesaria, me dedicaba a adoctrinar de forma barata  e irrespetuosa, no toleraba que la gente  hablara sin tapujos sobre sus escasos hábitos lectores o las lecturas chatarras que a mi juicio consumían.

Mi obstinación con la práctica me llevó como si fuera un péndulo al extremo de lo que buscaba (o creía buscar) en un principio, en lugar del dialogo abusaba de interminables y aburridos monólogos y juzgaba con la mano en la cintura lo que se debía o no leer. Pero la vida es mucho más que lecturas y poco a poco empecé a darme cuenta de mi falta de tolerancia y criterio cuando hablaba de leer, me percaté de cómo había caído en el templo de la adoración a la lectura y comencé a buscar el pensamiento dialéctico por encima del autoritario. 

Como cualquier fanático en recuperación todavía no estoy del otro lado y constantemente tengo que poner en tela de juicio mis piensos sobre las prácticas de lectura; ¿esto me parece importante para otros o es lo que yo necesito en este momento?, ¿quiero que lean por mí o por lo que pueden encontrar en el texto?, ¿el libro que le cuento a mi hija lo leo para ella o para mí?, ¿soy capaz de respetar la elección de no leer?, ¿cuánto entiendo de la rebeldía en contra del texto?, ¿cómo me acerco a otras formas de lectura?, ¿por qué me siento amenazada o aludida de forma personal cuando hablan de sus lecturas?...

Hay tantas preguntas como contextos y momentos para inquirir sobre las prácticas personales y ajenas en torno a la lectura, el hecho es que como cualquier otra actividad humana no puede ser un bastión de cambio incuestionable y todopoderoso. Leer puede darnos mucho pero también puede no ser nada, puede sanar pero también hacer un daño enorme (cuando se abusa del poder de las palabras o se presume de intelectual de pacotilla), la lectura libera pero también restringe y abruma, es una herramienta de cambio y a la vez una poderosa arma de control.

Al final como dice el escritor Daniel Pennac en Como una novela, debe existir también el derecho a no leer y en última instancia a callarse y dejar al otro hacer y leer lo que se le antoje…

cj

Ilustración de Quentin Blake sobre los Derechos del Lector de Pennac